人间冥界，幽都一探

小糊涂的第18篇图文

科学的尽头，是玄学。

这句话是否正确我不想考究，但是所有幽冥玄幻中的场景，就真实存在于我眼前。丰都这样一座鬼城，不仅是旅游线上的明珠，是文化的结晶，更是醒世恒"物"。

丰都旧名"酆都"，或称"幽都"，魏晋时的《度人往》一书便对此地有所记载，后于东汉和帝永元二年置县，距今已有近2000年的历史。

鬼城外唯一现代建筑——游客中心

城中通过建筑、雕塑、绘画等多种艺术形式、将民间神话传说与现实紧密结合，形成了名扬天下的"鬼城文化"。是集儒——五行文化（并改造道教）、道——地府文化、佛——轮回文化三者合为一体的民俗文化艺术宝库。

丰都码头，登岸参观

丰都的地理位置很特殊，位于重庆市下游丰都县的长江北岸。陆路前往极为不便，水路却很便利，因此这也成为长江游轮线中的著名景点，乘船入境也很符合中国人对于前往"世外"世界较为合理的方法。

下船、拾级而上，在大坝的作用下，名山也显得不那么高耸、不那么让人恐惧。

踏入幽都

山门内远望丰都新城

来到山门前，宽大的牌楼上书"幽都"二字，让整个环境气氛瞬间萧肃。从牌楼内向外望去，丰都新城与幽都隔江相望，还真有两界的感觉。

与迎客的白无常打过照面，进入绿树掩映的城内，现实社会已无法勾连。

迎客的白无常

迫于对核心区的好奇，在山脚下便开启了"加速模式"。看着缆车下缓缓扫过的一座座殿宇，除了哼哈祠，其余的都有些飘忽……

定住心神，身已在寥阳殿内，面前便是连接"阴阳两界"的奈何桥。

僚阳殿前奈何桥，并不是正对中轴的设置

由左至右分别是：健康桥、奈何桥、财富桥

可能是阳光的缘故，孟婆并没有"在岗"，眼前的桥分为三支，横跨血河池上。

所有人必须先由"小鬼押解"九步通过中间那大名鼎鼎的"奈何桥"，以验身份品行。正直之人稳稳当当、与爱人携手到岸；心有愧疚之人则会畏畏缩缩、腿软后被推入血河池，接受折磨。

“小鬼”领过奈何桥

剩余两座返程时的选择——东边为金桥，保佑一生财源滚滚；西边为银桥，保佑一生健健康康，可以根据各自的愿望择一而行。

当年网红打卡地“星辰墩”

穿过南天门，来到"玉皇殿"。在"阴曹地府"有慈眉善目的玉皇大帝坐镇，算是给紧绷的神经稍稍放松后，就要面对黑白无常所在的"无常殿"了。

黑白无常

黑白无常是阴曹的官差，主要负责到人间引魂下地府。白无常慈眉善目，专迎善人；黑无常凶狠无比，捉拿恶人。由二位官差引路，来到"鬼门关"。黑漆黑柱黑飞檐，白联白字白茫茫。

鬼门关

进入鬼门关，脚踏"黄泉路"。路两旁共有阎王安排的十六恶鬼——才鬼、淘气鬼、酒鬼、伥鬼、灵鬼、欲色鬼、夜叉鬼、饿死鬼、食肉鬼、食气鬼、食蔓鬼、驻海鬼、疾行鬼、劈山鬼、单眼鬼、背时鬼把守，恶性未绝者皆要被恶鬼制服，不得再返人间。

黄泉路

望乡台

众人皆目不斜视，笔直往前。所谓"黄泉路上无老少，黄泉路上莫回头"，正是因为此。走到尽头，所有的灵魂会有和亲人故地诀别的机会——"望乡台"。在望乡台，所有亡魂可以与世上亲人做最后的沟通，诉说最后的不舍与眷恋，自此之后，便于前世毫无瓜葛。

天子殿

转下台，来到"天子殿"，阎王殿。这座坐西朝东的大殿前有一考罪石，男左女右站立于考罪石上，正视前方，这是最后一道关。问心无愧者，稳定通过；心中有愧人，摇晃不定，打入十八层地狱。

天子殿内望向外

进入天子殿内，左右是配殿廊坊便可直视十八层地狱，其中充斥各种"行刑"现场景象——挖心、火烙、寒水、刀山等等，警醒所有到访者，继续秉持本心、向善积德，不要在身后受此无尽地痛苦。

连廊两侧鬼怪

面见阎罗王后，便可从殿后鱼贯而出，"原路还阳"了。回到寥阳殿前，跟着人群走过右侧的银桥，祈一个平安健康的愿。

百子殿

我并没有选择缆车而下，而是顺着山路跑下名山，与文武财神、地藏菩萨、哼哈二将打一个照面。一路上行人寥寥，直视众神将的时候，你的灵魂是被彻底审视的。

上山的路

冥界山门

回到凡间

退出山门，一轮夕阳照在长江水上，映在白无常依然慈目含笑的脸上，一切都是那么的平静。

是否有鬼神存在，这个考证的过程交给科学。但科学也不是真理，科学只是在不断自我纠正中去靠近真理。即便没有科学这个词，人们依旧生活的很合理。

天子殿前，注意右下角，有钱能使鬼推磨

因为我相信"鬼神"更像是人们心中的一面镜子、一杆秤，它让你扪心自问所作所为是否对得起良心，在无人管辖的角落里也有一股力量在批判黑暗、维持公平与正义。

很赞哦!（138）